Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Pan

О НАЦИЯХ, ТЕРЗАЕМЫХ ДЕМОНАМИ

Это интервью основателя аналитической психологии было опубликовано в швейцарской газете Die Weltwoch 11 мая 1945 года, через четыре дня после капитуляции немецкой армии в Реймсе. Его заголовок – «Обретут ли души мир?» – актуален до сих пор.

Подготовила для "Досье" Дарья Громова.

Карл Густав Юнг: «Я знаю, что демоны существуют»


Collapse )
Pan

ВОСТОК - ЗАПАД

 
АСПЕКТЫ АРАБСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Ложь весьма распространена среди арабов, и правда у них стоит немного... Араб не испытывает угрызений совести, если благодаря лжи достигает своей цели… Он более прислушивается к чувству, чем к фактам, скорее заинтересован произвести впечатление, чем рассказать что-либо правдиво. Более того, арабский язык дает его носителю возможность преувеличения.
- Социолог Сании Хамади. "Характер и темперамент арабов"

Араб вынужден преувеличивать почти во всех видах общения, чтобы быть правильно понятым. Если араб говорит только то, что он думает, без ожидаемого от него преувеличения, слушатели усомнятся в его правоте и даже будут подозревать его в совершенно обратных намерениях.
- Египетский ученый Али Шуби

Арабская культура совершенно иная, чем наша. В нашей культуре произнесенное слово обязывает, а в арабской - украшает. Слово в данном случае предназначается не для коммуникации, а для орнамента. Войдите в мечеть, и вы увидите сплетенные из букв украшения - такова буквенная и словесная функция в мусульманском понимании.
- Шимон Перес

Никакой араб еще не признавался в том, что ошибся, что виноват в провале битвы, не рассчитал свои силы. У арабов, с которыми я общался и воевал в их рядах в течение 7-ми лет, всегда в их бедах виноват кто-то другой.
- Лоуренс Аравийский

Единый арабский народ? Миф. Эта нация существует в теории. На деле есть сотни кланов и хамул, исторические раздоры и вражда, и только одно у арабов общее: необузданные фантазии и неспособность признавать свои ошибки. Им постоянно нужен козел отпущения.
- Лоуренс Аравийский. "Семь столпов мудрости"

Для того, чтобы принять ислам, нужна атрофия психики, готовность жить на правах муравья или пчелы, не имеющих своей воли и своего личного облика.
- Лоуренс Аравийский. "Оттиски памяти"

Я призываю вас следовать примеру аль-Хансы - средневековой мусульманки, пославшей своих четверых сыновей на смерть во славу Аллаха. Сделать своих детей мучениками за веру - величайшая заслуга и величайшее счастье для любой арабской женщины.
- Шейх Юсуф Джумаа Салама. Из обращения к арабским женщинам

Если ты бежишь и сдаёшься - в традициях ислама это всего лишь доказательство, что ты неправ. И напротив, если тебя считали плохим человеком, но сила оказалась на твоей стороне и ты победил, в глазах арабов ты стал и прав, и хорош.
Израильтяне не понимают, почему арабы всё время требуют тех или иных жестов и уступок в их пользу, и их требования постоянно растут. Потому что в их культурном багаже понятие «я должен тебе» просто не существует. Коль скоро ты что-то мне уступил - это лишь доказательство того, что ты слабак, у тебя нет выбора, что сила, а значит и право, на моей стороне, и потому мне полагается ещё и ещё. Они не станут ненавидеть тебя больше, если ты покажешь им свою силу, - напротив, начнут уважать.
- Моше Фейглин. "Там, где нет людей"

Для психологии арабов отсутствие возмездия - синоним отсутствия мужества и решимости. Они сами могут отказаться от мести только из-за страха, и никакого другого объяснения не принимают.
- Психолог Вадим Ротенберг. "Всего один вопрос"

В чем главная разница между Востоком и Западом? Восток - это культура стыда. А Запад - культура вины. Стыд и вина - два принципиально разных регулятора поведения. Для японца, араба, китайца главный регулятор - стыд. Для них важно, что о них подумают представители своей группы. Для маленького японца самое большое наказание, когда его фамилию напишут крупными буквами на доске. А уж если его выгонят из класса, отделят от своей группы... это уж вообще! А для американца, европейца главный регулятор - внутреннее чувство вины. Перед Богом, перед собой. Главным образом перед собой. По-другому это называется совестью. Почему психологи называют разницу между стыдом и виной принципиальной? Потому что европейцу может быть жалко убитого араба, он может испытывать чувство вины за его смерть. А араб, убив европейца, стыдиться не будет. Стыдно может быть только перед своими. Стыд работает лишь внутри группы. А люди вне их группы, воспринимаются арабами как нелюди, которых можно уничтожать безжалостно и бесстыдно.
- Этнопсихолог, др. психологических наук Татьяна Стефаненко. "Восток - Запад"

Добро находится там, где сила, а зло ассоциируется со слабостью. Из-за того, что в основе ислама лежит материальность, он развил анти-производительную культуру. Зачем сажать дерево, плодами которого я не наслажусь? Когда нет добра и зла, единственный критерий развития - это прямая выгода. Проклятие: "будешь жить мечом своим" и "рука его на всем, и рука всех - на нем", которое получил Ишмаэль, является основой этой культуры. Араб - не "сын пустыни", на самом деле он "отец пустыни". Его черная коза пожирает на корню все зеленые ростки, не оставляя шансов для продолжения развития. Араб не ворует и не грабит - он просто так зарабатывает на жизнь.
- Моше Фейглин. "Мировая война"
 
thought

ЧЕГО ДУША ПРОСИТ (вслед посту о ПРИКЛАДНОМ ЖЕНОВЕДЕНИИ)

 
Я не знаю причин, по которым вы, друзья мои, прожигаете свои жизни в Живом Журнале. Вероятно, они у каждого разные. У меня вот, к примеру, работающая жена и тележка свободного времени, не говоря уж об ищущей выхода старческой болтливости; поэтому я провожу определённое время суток с виртуальными собеседниками и собеседницами.

Каждый из вас/нас пишет о том, что его/её волнует, о том, что интересно, или делится увиденным/услышанным, полагая, что это представляет интерес для виртуальных друзей.

На днях я закончил серию рассказов, сопровождаемых фотографиями, о путешествии на Аляску. Для этой публикации понадобилась большая работа, и она не пропала даром: несколько человек из моей многосотенной ленты пришли сказать, что рассказ об Аляске их заинтересовал...

Сегодня я решил поставить психологический эксперимент: придумал произвольную глупую тему, умещающуюся в 350 знаков (три абзаца), но затрагивающую G-spot массового сознания, - с целью сравнить public response с массовостью реакции на серьёзные статьи об Аляске.

Ответ не замедлил!...

Не понадобилось ни возиться с форматированием фотографий, ни продумывать текст, стараясь, чтобы он был краток, в то же время передавая смысл того, что ты собираешься сказать. В течение получаса мне накидали больше комментариев к ПРИКЛАДНОМУ ЖЕНОВЕДЕНИЮ, чем к ЛЮБОМУ из моих разделов аляскинской эпопеи.


К чему я вам, друзья мои, об этом рассказываю?

А вот к чему: когда в следующий раз вы станете сетовать на постепенное оглупление Живого Журнала, вспомните о том, что среда нашего общения ровно настолько информативна и интеллигентна, насколько читающей публикой затребованы информативность и интеллигентность. В технике это явление называют обратной связью.

Доброго вам времени дня!
 
thought

ЯРМАРКА ТЩЕСЛАВИЯ

 
В воскресенье 31 января сего года я буду читать свои стихи в SF Bay Area.
Начало в 6 вечера.
Кормить обедом не будут, но в вине и light snacks вам не откажут.

Приглашаю всех "френдов" и "френдих", интересующихся стишками Кальмейера.

Напишите мне в личку, сколько человек с Вами придёт, чтобы я мог точно определиться с местом проведения сего мероприятия, и я сообщу Вам адрес, как только он станет известным. Маленьких детей не приводить: автор не всегда соблюдает нормативную лексику.
 
thought

Медняга Мальмейер Моспитализирован...

МЕГАЛОМАНИЯ

Маскарады междуцарствий, манускрипты, минареты,
Меланхолия манерной меркантильной мишуры.
Мезальянсами моргая, мастурбируют минеты.
Мглой махровою минорны мимолётные миры.

Мизантропии мерило – мгогожёнства метастазы,
Моногамных матримоний, мужеложцев-марсиан.
Межеумный муравейник. Мезозойские маразмы
Множат мягкими мозгами монархических мирян.

Монолит мистификаций, маскарады Мураками,
Министерство махинаций, мерзопакостный массаж.
Мастер метит мавзолеи молодыми москвичами.
Марширует мамелюков малый маршальский мираж.

Мелитополь, Мариуполь, местечковые мадонны,
Моветон московской моды, мельтешенье марьиванн,
Мелюзга микроцефалов, мизантропия маммоны,
Миролюбье миноносцев. Мать-и-мачеха, марран!

Миллион марионеток, манекены, модельеры,
Мракобесы, мазохисты, мусульмане, мусор, мор…
Монотонны метрополий мародёрские манеры.
Мыкать мучеников мало. Монтировка – морда – морг.
  • Current Music
    Leonard Bernstein, The Age of Anxiety
  • Tags